Книгите са пръв по рода си опит за представяне на българските църковни стенописи едновременно в техния оригинален богословски контекст и в широкия сравнителен план на православната и католическата иконография. Избраният подход да се изследват религиозните теми и съответните иконографски интерпретации в логическата им взаимосвързаност предотвратява фрагментарността, която е неизбежна при съсредоточаване върху отделни образи, сцени, празнични цикли, епохи или райони. Сравнителният както диахронен, така и синхронен план позволява максимално ясно да бъде изведено общото в християнското изкуство като цяло, частното за православната иконография (със сфера, включваща рядко засягани традиции като етиопската, сирийската, румънската, грузинската, арменската, индуистката) и уникалното в някои български решения при изобразяването на определени библейски сюжети. Основният инструмент за реализиране на мащабната географска рамка и обширния времеви хоризонт на изследването са поместените многобройни илюстрации.
Съдържание на том първи:
Мистерията на българските стенописи
Да докоснеш Бога
Съдържание
Въведение
I. Хора богоносци и докосващи Бога
1. Св. Богородица – най-блажената между хората
2. Св. Йoсиф Обручник: закрилник на малкия Иисус, баща на братята и сестрите Господни
3. Св. Йоан Кръстител – Предтеча Христов (и Негов братовчед по плът)
4. Св. Игнатий – детето, прегърнато от Бога, богоносният мъж и старецът мъченик
5. Св. Христофор – чудовищният христоносец
6. Тетраморфът: записалият Словото Божие вече не е само човек
6.1 Св. ев. Матей
6.2 Св. ев. Марко
6.3 Св. ев. Лука
6.4 Св. eв. Йоан: любимият ученик на Иисус, който проповядвал: „Бог е любов“
7. Св. Тома: съмняващият се, поискал да докосне Христовите рани
8. Инцидентни докосвания до Бога: Чудесата и Поруганието Христови
8.1. Чудесата на Богочовека
8.2 Богът, поруган от хората
8.3 Юда: отпадналият апостол, предал Учителя си с целувка
9. Мария Магдалина: не ме докосвай, понеже…
10. Св. Екатерина – Христовата годеница
11. Св. Симеон Богоприемец и св. Анна Пророчица: пресечната точка на Двата Закона
12. Слизането на Христос в ада: спасителното докосване между Новия и стария Адам
13. Бог Отец и Бог Син
14. Бог и човек при Сътворението
II. Докосването на Бога до човека според Ерминиите и в българската иконографска традиция (М. Шабаркова-Петрова)
- Рождество Христово
- Животът на Богородица до Рождество Христово
- Рождество Богородично
- Въведение Богородично
- Благовещение на св. Дева Мария
- Срещата на св. Мария и св. Елисавета
- Бягството в Египет и Избиването на младенците
- Сретение Господне
- Обрeзание Христово
- Христос сред книжниците
- Кулминацията на Божествената драма и жените мироносици
- Снемане от кръста
- Оплакване и полагане на Христос в гроба
- Явяване на Христос на мироносиците
- Възнесение Христово и Слизане на Светия дух на Петдесетница
- Успение и Възнесение Богородично
- Кръщение Христово и иконографията на Св. Йоан Предтеча
- Умиване на нозете
- Тайната вечеря
- Уверение (Осезание/Неверие ) Томино
- Възкресяването на Лазар (Лазарова събота)
- Слизане в ада
- Иаков, братът Господен
- Юда предателят-самоубиец
- Тетраморфът, или „четирите образа“
- Крилатите светци
- Спас на убрус, на керемида или Спас неръкотворен (Мандилион)
- Светата Троица
- Една непозната православна традиция: Етиопия
III. Словото в образи
- Родословието на Бога
- Светите роднини до Богоявление
- Св. Йоан Предтеча и Кръщение Христово
- Спасителят и последователите Му до Възнесение Богородично
- Възкресение Лазарово
- Умиването на нозете
- Тайната вечеря и Причастието на апостолите
- Предателството на Юда и Поругание Христово
- Отричането на Петър и Уверението на Тома
- Жените мироносици и Слизане в ада
- Възнесение Христово и Слизането на Светия дух
- Успение и Възнесение на св. Богородица
- Първото поколение хора-богоносци
- Евангелистите
- Св. Христофор
- Св. Игнатий
- Св. Екатерина
- Светата Троица
- Мъж и жена ги сътвори
- Да нарисуваш Емануил
- Първообразът на образите
Заключение
Приложение: Основни православни храмове, от които произхожда използваният иконографски материал